闻喜县志续编
不分卷。清沈光瑀修，杨永宁纂。沈光瑀字念劬，浙江宁波人，顺治十二年(1655)举人、康熙九年(1670)任闻喜县知县。《闻喜县志续编》康熙十一年(1672)刻本。全书不分卷，计所续者，二十五类，分为：田赋，地亩，赋税、户口，徭役，建置，县治，官师，知县，县丞，典史，教谕，训导，人物，进士，举人，贡士，例贡，封赠，恩荫，特用，武科，耆隐，节妇，艺文。此编体例全部承袭顺治苏本眉本，较为简略。
不分卷。清沈光瑀修，杨永宁纂。沈光瑀字念劬，浙江宁波人，顺治十二年(1655)举人、康熙九年(1670)任闻喜县知县。《闻喜县志续编》康熙十一年(1672)刻本。全书不分卷，计所续者，二十五类，分为：田赋，地亩，赋税、户口，徭役，建置，县治，官师，知县，县丞，典史，教谕，训导，人物，进士，举人，贡士，例贡，封赠，恩荫，特用，武科，耆隐，节妇，艺文。此编体例全部承袭顺治苏本眉本，较为简略。
一卷。宋严羽(详见《诗集》)撰。此书或称《沧浪吟卷》，为闽中刊本，以诗话置诗集之前，为第一卷。袭其诗集之名，实非本名也。首为《诗辨》，依次为《诗体》、《诗法》、《诗评》、《诗证》，凡五门，末附《与吴景
二十四回。题心远主人编次，芾斋主人评。心远主人真实姓名不详，尚有小说《十二峰》，已佚。前有雍正丙午(1726)清和下浣溟螺芾斋主人序，可证书成于清雍正年间。序称：“箧中有《醒世恒言二集》，……余不敢秘
一卷。缪协(生卒年不详)撰。清马国翰辑。协事迹不详。其说解《论语》、《七录》，隋唐志、《经典释文》并无著录，只有皇侃疏引二十七节而已。马国翰依据此，附列缪播《论语旨序》之后。内引中正之说二节，但举官名
无卷数。法国鄂庐梭(L，Aurouseaw)撰。此书对古南越之地域、秦征南越及以后的情况进行了考证，考证详明，有补前人研究之不足。古南越之地，东起东殴。(今属浙江)，西抵交趾(今属越南)，赵佗立国统称
一卷。清马国翰辑。国翰字竹吾，历城(今山东历城县)人，道光进士。所辑的《石经尚书》取自洪适的《隶释》，计《盘庚》三篇一百七十二字；《牧誓》二十四字；《高宗肜日》十五字；《洪范》一百零八字；《多士》四十
六卷。清陈鹏年(1663－1723)撰。生平见《陈恪勤集》条。本集为陈鹏年自编。诗文本非陈鹏年所长，加之集中亦皆应酬之作，与胸臆抱负无干，故而无何特色。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
四卷。清顾翰(1783－1860)撰。顾翰字蒹塘，锡山(今江苏无锡)人。清代词人，嘉庆举人。曾为京城教习，出知泾县。工诗，尤善填词。晚年主讲东林书院，著有《拜石山房诗词集》。另辑有《泾川诗抄》。所著《
十六卷。明姜宝(详见《周易传义补疑》)撰。姜宝认为，《春秋》义在褒善贬恶，其中如所谓尊君父、讨乱贼、敦典庸礼、内安外攘的“经世之法”，也只于其叙事中见之。《春秋》“盖多直书而义见，即有笔削，其褒贬亦多
一卷。意大利人利高烈(1696－1787)撰。李秋译。利高烈曾创立救赎会，是天主教之教士。李秋有《砭傲金针》，已著录。《潜德潜》共有四十四则，集天主教贤圣之嘉言懿行，示人以大德不在行奇，而在善行常事，
十四卷。清丁显撰。丁显，生卒年不详，字韵渔，别字西圃，山阳(今江苏淮安)人。咸丰间举人。曾教授淮南研治经史，还留心实学，以期有用于世。对于疏导淮河、运河等民生国计，尤费苦心。年近六十，仍著书不倦。平生