一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(1942)，当时的古学院有刊刻名著的动议，该书才得以刊行面世。清代治外传者，计有武进赵怀玉校本，新安周廷案注本，蕲水陈士珂疏证，此三书被并称为善本。与此三书相比，该书完成得最晚，功夫下得也最深。特别是篇末辨《四库全书提要》于《韩诗外传》，摘其疵语六条，尤为精确。该书虽仅存三十余条，但校议精审，令人信服。此书有《敬跻堂丛书》本。
①八卷。清王恪修，韩思圣纂。王恪，字汝殷，号质庵，顺天大兴(今北京大兴县)籍，浙江慈谷人。邱县知事。韩思圣，邑县贡生。该县县志始修于明万历四年(1576)知县侯国安，康熙四年(1665)县令张廷略加润
无卷数。清陈鋐撰。陈鋐详《四书就正录》条。此书成于乾隆元年(1741)，作者意在解晰四书疑义，故而名为“晰疑”。书中于朱熹以来各家解说四书确当者略而不说，选择各家解说不当之处予以晰明，尤其着重解说《大
四卷。清田文镜撰。田文镜(1662－1733)，为清汉军正黄旗人。相传曾为雍亲王(即世宗)藩邸庄头。康熙二十二年(1683)，由监生任福建长乐县丞，累迁至内阁侍读学士。雍正元年(1723)，曾任山西布
一卷。明徐懋贤编撰。懋贤江苏人，顺天教授。该书记甲申殉节之士，多半为儒生，间及一二武职闲曹，皆能挺身赴义，视死如归。至于烈妇贞媛，更是书不胜书。此书撰于甲申年，皆当时见闻，且行文质朴，可当一时之实录。
一百卷。《续集》十卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山，上海人。弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授编修，因忤辅臣，谪为延平同知，后晋为山西提学副使，累官至太常卿兼侍读学
一百一十五种，七百二十七卷。清张海鹏(详见《学津讨原》)编辑。张海鹏既收明毛晋汲古阁丛残书籍汇为《学津讨原》，又广搜四部博采九流，得古书之可以附庸六籍者汇辑成此编。书之凡例自称悉本四库所录，多采文澜阁
一卷。明代释正明(生卒年不详)撰。正明，俗姓常，字养拙，蒲州(今属山西省)人。生秉异姿，独怀幽趣。某夏日近黄昏之时，他仰望青天，喟然长叹：“世界许阔，如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀，时年二十岁。
见《丁野鹤先生诗词稿》。
二卷。旧本题庆成王宗川撰。不著其名。考《明史》晋王棡第四子济炫封庆成王，其子孙袭封者无宗川之名。集中孔天允序，称王纂世十叶。赵讷跋亦云王祖考安穆王。以世次推之，宗川即荣懿王慎钟之号。穆文熙“诗话”称荣
二卷。清时庸劢撰。庸劢字时臣，单父(山东单县)人，生平不详。是书吴重憙序云庸劢专心音学，拟仿顾氏意，著《声学十书》。光绪十八年(1892年)先后刊成《声谱》、《声说》二种。书刻于河南，流传甚稀。其《声