【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Rǎｎ／Rａａｎ【源】 见《康熙字典》(62，80)、《氏族博考》(16)。或系冉姓所改(62)，今姓从冉字(16)。
读音：Dǒngè清代满族姓氏。世居董鄂地方，以地为姓。乃满八旗姓氏之一。董鄂在今桓仁县境。或作栋鄂，后或改单姓董、何。见《满族姓氏录》。
读音：Dòu现行罕见姓氏。今江西之奉新有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注云： 黄帝臣有斗苞，授规，当为斗氏之始。②郑樵注云： “芈姓。若敖之后。按
读音：Jíbùchǔ【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【变】 亦作〔吉普褚〕(260)。清代满族姓氏，世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。刘庆毕《满族姓氏录》收载; 《清通
读音：chì lǚ【源】 代北姓(27，60，70，242)。本出蠕蠕，号俟吕邻，入魏随方音变为叱吕引，或省称叱吕，见《官氏志疏证》。考此氏当出俟吕邻部，为高车一部，其先或有入居蠕蠕者，后归魏。并非出
读音：chéng yáng秦有成阳君，后以为氏。(见《姓苑》)
读音：Jīn现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。白族姓氏。此姓系泸水县公安局提供，未详其源。
读音：Qiáogǎmùkè【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63)。【人】 乔噶木克文程，清正黄旗人，世居科尔沁，官副都统(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄
读音：Xｉāｎｇｃｈáｎｇ【源】 禹分舜之少子于西戎，至秦厉公时有羌、无弋、爰剑。其曾孙曰忍、曰舞，忍生九子为九种，舞生十七子为十七种。之一为研种，研之十三世孙曰姚，居代，雄洮罕之间。至西晋时姚弋仲者
读音：Là【综】 源出不详。今汉、回等民族均有此姓。【布】 浙江余姚(389)、台湾花莲、台中(68，261)、陕西安康、北京、甘肃、江苏等地均有此姓。《中国姓氏辞典》 收载并注此音。其注称： “不