出《药性论》。即没食子，详该条。
见圣济总录条。
治则。出《素问·至真要大论》。凡积瘀留滞的病证(如气、血、痰、水)，应用攻逐药物。如气滞者须行气，血瘀者须祛瘀活血，痰饮滞留者须涤痰，水饮停留者须逐水。
用艾炷烧灼或用刺激性药物敷贴穴位使局部皮肤发泡的治疗方法。水泡一般不必挑破，可任其自然吸收。适用于疟疾，头痛，黄疸，神经性皮炎等。
即外耳部。《素问·气府论》：“手太阳脉气所发者，……耳郭上各一。”又《广韵》聃，徐锴系传云：“耳无轮郭也。”包括耳轮、对耳轮、耳垂在内的外耳部。
指脐风的三种危重证候。《幼科发挥》：“一曰撮口，二曰噤风，三曰锁肚。虽曰不同，皆脐风也。”
即消痞。详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。亦名胎前耳鸣。多因肾虚，或肝胆火盛所致。孕后足少阴肾经不足，肾虚髓海不足则耳鸣，兼有头晕、目眩、腰痠。治宜滋阴补肾，方用猪肾丸(猪肾子一对，青盐少许，蜜丸酒下)。因肝胆
眼的八廓名称之一。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中(宗气所居)，络及肾脂(指髓)……，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，故曰成能廓。详八廓条。
见《广西中兽医药用植物》。为了哥王之别名，详见该条。