病证名。指因痰所致的发热。《证治汇补·发热》：“痰证发热，向夜大作，天明渐止，必兼胸膈不快，恶心不食，肢倦体瘦。盖痰滞中宫阻碍升降，故恶心痞满。血无所滋，故夜分转甚。津液不化而体瘦，气血阻滞而倦怠。均
医案著作。中医研究院主编。全书共分八十八病证作为篇目，每一病证之下收载验案一至数例。岳氏有丰富的临证经验，对内科急慢性病均有较深的研究，临床疗效卓著，在国内外享有盛誉。此书收集的验案，是对岳氏几十年临
【介绍】：见程辉条。
怔忡之一。见《不居集》上集卷二十二。《证治汇补》卷五：“有阴火上冲，头晕目花，耳鸣齿落，或腹中作声，怔忡不已者，宜滋阴抑火，加养心之剂。久服不愈，为无根失守之火，脉必空豁，宜温补方愈。”参见怔忡、虚损
证名。见《外台秘要》卷十五。指感觉自身与周围景物旋转。又称头晕。《医碥·眩晕》：“晕与运同，旋转也，所见之物皆旋转如飞，世谓之头旋是也。”详头晕条。
①用辛凉解表药治疗风温表证，如银翘散。②属表里双解法。适用于里热较重而表证较轻的治法。症见高热、心烦口渴、微恶风寒、少汗或无汗、便秘、尿黄、苔黄白而干、脉滑数等，治宜三黄石膏汤。方中膏、连、芩、柏等能
出《新修本草》。即樗叶，详该条。
五输穴之一。《灵枢·九针十二原》：“所出为井。”意为此处脉气浅小，犹如泉水初出，故称井。井穴分布在四肢末端。十二经各有一个井穴，即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见《安徽中草药》。为野马追之别名，详该条。