元达
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
病名。出《外科理例》卷四。多因肝虚血燥，肾虚精亏所致。证同女性乳痈。如《疡医大全》卷二十：“男子乳房忽然壅肿如妇人之状，扪之疼痛……，乃阳明之毒气结于乳房之间也。”较罕见。治宜随证选用仙方活命饮或十宣
病名。指因受风邪引起的皮肤发痒。出《诸病源候论》卷二。因表虚卫气不固，复感风邪，郁阻肌肤而成。起病突然，遍身发痒，游走不定，甚则剧痒难忍，搔后出现抓痕、血痂。治宜祛风养血润燥。内服当归饮子，或针刺曲池
厥证之一。①指邪热过盛，阴分不足所致的厥证(见《素问·厥论》等篇)。症见手足心热，身热，溺赤等。②指因邪热过盛，阳郁于里不能外达的厥证(见《类证活人书》)卷四。症见初病身热头痛，继则神志昏愦，手足厥冷
出《素问·阴阳应象大论》。指从阴分引出阳分的邪气，或从阴分引出阳分的正气，即病在阳而治其阴，与“阳病治阴”义近。针灸应用该理论作为选穴法之一，指病在阳经而选阴经的穴位治疗。参见从阳引阴、大接经法条。
见《江苏省植物药材志》。即白茅根，详该条。
病名。指痢疾之由于天行疫毒所致者。具有强烈的传染性。《痢证汇参》卷四：“疫痢之证，运气所致。或流衍之纪，雨湿连绵；或二火司令，赫曦用事，湿热大作；或燥金行令，燥火时行，三者皆成疫痢。此所谓之天行疫痢也
【生卒】：十四世纪【介绍】：明代医家。号阅耕斋。钱塘(今浙江杭州)人。精于医术，乐于救济乞丐穷人。晚年医术益精，活人更多，死时九十岁。著有《拔萃类方》一书，已佚。
解剖名。又名泪窍。《银海精微》：“大眦有窍，名为泪堂。”指上下眼弦鼻侧端之小孔窍，今称泪点，为泪液排泄通道之起点。即泪小管的开口。
指鼻中隔。实际由三骨组成，即鼻软骨、筛骨正中板、犂骨。
出《神农本草经》。为细辛之别名，详该条。