见《三因极一病证方论》。即红大戟，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
病名。《咽喉经验秘传》：“舌上生恶肉，渐肿不痛，名舌瘤。”治宜结合全身情况辨证施治之。参见舌疳条。
证名。指目睛上视。《灵枢·癫狂》：“癫疾始生，光不乐，头重痛，视举目赤……。”
病名。出《秘传眼科龙木论》。亦名偃月内障证、偃月翳。为如银内障的早期证候。《证治准绳·杂病》：“视瞳神内上半边有隐隐白气一湾，如新月垂覆向下也，乃内障欲成之候，成则为如银翳。”参见如银内障条。
【介绍】：元代藏医家。医术高明，求医者多有良效。著有《医药本论》、《四部医典释义新目》等。
体表部位，指尾骶部。亦作尻骨的简称。《灵枢·经别》：“足太阳之正……其一道下尻五寸，别入于肛。”参见尾骶骨条。
病名。鼻渊之别名。《外科大成》卷三：“鼻渊者，鼻流浊涕黄水腥秽是也，又名脑崩。”详鼻渊条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
【介绍】：南北朝时期南齐人。字叔绍，为徐叔响之子。善辨症，掌握异病同治的原则，但迷信鬼神，多次用死人枕头治病。曾著《落年方》3卷、《药方》5卷、《杂病论》1卷，均佚。