病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
会，指穴位。《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会；……所言节者，神气之所游行出入也。”谓人体有365个穴位，是经络气血出入会合的地方。
见《太平圣惠方》卷九十五。即红雪，见该条。
【生卒】：1572～1636年【介绍】：明末医僧。法名释住想，毗陵(今江苏常州)人。博通经史儒学，因患痨病，经查了吾治愈，遂随了吾学医十余年，颇有所得，查氏因其好学，又荐给名医周慎斋继续学医。慎柔曾扎
【介绍】：宋代医生。别号李车儿。开封人。曾任宋高宗时期的太医院院判，从高宗赵构南渡，迁居南方。
指服药以助产母之正气，令儿速生之法。杨子建《十产论》：“催生者，言欲产时，儿头至产门，方服药催之。或经日久产，母困倦难生，宜服药以助其血气，令儿速生。”
见飞阳条。
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“太阳有余，病骨痹身重；不足病肾痹；滑则病肾风疝。”马莳注：“其脉若滑，则病肾风疝，外感之邪也。”参见风疝条。
【生卒】：688～763【介绍】：唐代名僧、医家。扬州江阳(今江苏扬州)人。长安元年(701年)出家，707年到长安深造。他对医学钻研，特别长于中药鉴别、炮制。743年接受日本留学僧人的邀请，决定东渡
病证名。亦作伏瘕。指邪热伏于大肠所致的瘕病。《素问·气厥论》：“小肠移热于大肠，为虑瘕，为沉。”《宣明论方》卷一：“虑瘕证，主女病，大肠小肠移热名虑瘕，津液耗散，不能滑利，菀结而大肠秘涩。”可用槟榔丸