匡忠
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
【介绍】：见支秉中条。
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
厥证之一。①指邪热过盛，阴分不足所致的厥证(见《素问·厥论》等篇)。症见手足心热，身热，溺赤等。②指因邪热过盛，阳郁于里不能外达的厥证(见《类证活人书》)卷四。症见初病身热头痛，继则神志昏愦，手足厥冷
①出《素问·痿论》等篇。宗，总合、汇集的意思。宗筋指诸筋会聚所成的大筋，主要功能是约束骨节，使关节能正常活动。《素问·痿论》：“宗筋弛纵，发为筋痿。”②特指阴茎。宗筋聚于前阴，故《灵枢·五音五味》篇以
见《四川中药志》。为黑大豆之别名，详该条。、
初到一个地区，由于自然环境和生活习惯的改变，暂时未能适应而出现的各种病状。如食欲不振、腹胀、腹痛泄泻或月经不调等。
出《质问本草》。为八角乌之别名，详该条。
见《江苏药材志》。为大戟之别名，详该条。
见疡科心得集条。
【介绍】：南宋医家。字诚叔。绍兴(今浙江绍兴)人。著有《难经疏义》2卷。