书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
即中血脉，属中风证之一类。《张氏医通·中风门》：“口颊僻，乃风中血脉也。”详中血脉条。
病证名。多因早婚，分娩过多，损伤肾气，以致肾阳不足，寒湿下注伤及任带二脉。症见带下量多，淋沥不断，清稀如水，面色晦暗，腰痛如折，小腹觉凉，大便稀薄，尿液清长。治宜温阳补肾。方用内补丸。如日久不止，势有
①气功术语。指发放外气治病。《幻真光先服内气诀》：“凡欲布气与人疗病，先须依前入五脏所患之处，取方面之气，布入前人身中。令病者面其本方，息心净虑始与布气。”②指风火燥湿寒等五气在自然界中敷布运行。《素
病名。指形若鼠尾的痔疾。见《外科正宗》。即无明显症状的外痔或赘皮外痔。常勿须治疗。
出《新修本草》。即夹蛇龟，详该条。
见《浙江民间常用草药》。为三月泡之别名，详该条。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
病证名。出《素问·六元正纪大论》。多由肺胃积热，火毒炽盛，痰涎壅塞以致咽喉阻塞，呼吸吞咽不利。常可见于某些咽喉病如喉痈、喉风等及全身性疾患。宜结合全身情况辨证施治。必要时可行气管切开术。
和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒，或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛，舌苔薄，脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。