头皮针疗法
即头针疗法，见该条。
即头针疗法，见该条。
证名。亦作脏结。①指阳气虚衰，阴浊凝结，状如结胸的病证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“何谓藏结?答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利。寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。”“藏结无阳证
【介绍】：清代医家。字昆秀，号璞斋，安城(今广西境内)人，精于儿科，善治痘疹，撰有《麻科活人全书》(1748年后改名《郑氏瘄科保赤金丹》或《郑氏瘄略》)。
指脏腑及肢体分布于面部的色诊部位。分法很不一致。《灵枢·五色》以面部中央部位(自眉心至鼻端)分属五脏，六腑则分挟于两旁，其余头面、咽喉、四肢等各向上下内外依次排列。《素问·刺热篇》又以左颊配肝，右颊配
直挺、不灵活。《灵枢·癫狂》：“癫疾始作，先反僵。”《素问·厥论》：“太阳厥逆，僵仆呕血善衄。”
【介绍】：见耶律倍条。
司全身运动之组织。肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得，为脾所主。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”肌肉丰满与否，与脾气盛衰有密切关系。参脾主肌肉条。
为绘有人体经脉经穴的图象或挂图。此类图象，在唐代以前已有多种流传，均佚。现存近代的明堂图有题为元·滑寿撰，明·吴昆校，清·魏玉麟重刻的一种，共4幅木板刻印挂图。
用祛风解表药疏散风邪的治法。风为外感病证的先导，故解表必须疏风。风寒表证用防风、桂枝、藁本等；风热表证用薄荷、牛蒡子等；风湿表证用羌活、白芷等。
《素问》篇名。本篇所论六气主司天在泉，五运为中气，左右间气纪步，即初气至终气为六气，以分一年四季，五运为木火土金水，如甲巳为土运等。五运和六气相配合，适三十年为一纪，六十年为一周，故名。
见《东垣试效方》卷五。即助阳和血补气汤，见该条。