医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
脉象之一。脉来急速，一息五至以上。《脉经》：“数脉来去促急。”主热证。数而有方为实热；数而无力为虚热。
【介绍】：北宋人。号大醇。博学善读书，为人旷达而清廉，自托于医，为人治病，常不取酬，贫乏几不能以自存，而未尝有不足之色，为当时士大夫所知。得王安石赞许。
蒙药书。罗布增苏勒和木用藏文撰于十八世纪。全书共四册。主要介绍矿物药、植物药和动物药的形态。现存木刻本。
天刚亮的时候。《素问·标本病传论》：“冬大晨。”马莳注：“冬之大晨在寅末。”
①宣通口、鼻、咽喉等窍道的治法。如湿浊闭塞鼻窍，浊涕下流，用苍耳散(苍耳子、辛夷、白芷、薄荷)。②同开窍。用化痰药宣通痰浊阻塞心窍的治法。如症见神识不清，言语蹇涩，用导痰汤、礞石滚痰丸。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
病证名。指阴虚火旺犯肺所致的气喘。《症因脉治·喘症论》：“内火喘逆之因：内而欲心妄动，外而起居如惊，五志厥阳之火，时动于中，煎熬真阴，精竭血燥，内火刑金，肺气焦满而喘逆作矣。”症见喘逆自汗，五心烦热，
元代医药机构名。其职责为：掌管医学教育，考核并选拔医生，校勘名医撰写的文章以及检查鉴定药材等。设提举和副提举，主管该机构。
指膝关节。《素问·骨空论》：“膝解为骸关。”