病证名，小儿厥证之一，又名小儿阳厥。系由邪热过盛，阳气内郁，不能透达四肢而见手足厥冷，出现热极似寒或真热假寒之象。《血证论》：“……伏火之厥，则厥后微露热形，口不和，便不溏，小便不清，心中疼热，烦躁不宁，恶明喜暗，渴欲得饮，吐衄随厥而发，皆现真热假寒之象。”“所谓热深厥亦深，热微厥亦微”(《医学心悟》)。临床所见热厥的症状，为四肢厥冷而胸腹灼热，舌干，苔黄燥或焦黑起刺，伴恶热，口渴，烦躁不得眠，小便赤涩或便秘，甚至神昏谵语等。治疗：“先宜治其伏火，使火得发，转厥为热，次乃更清其热”(《血证论》)。故除用白虎汤、四逆散、大、小承气汤以清、下外，伴见闭证者宜开窍，可选用安宫牛黄丸、紫雪丹、至宝丹等；伴见脱证者宜结合益气固脱，用生脉散加减。
见《兰室秘藏·呕吐门》。即吴茱萸丸，见该条。
见证治要诀条。
运气学说术语，见《类经图翼》。干，指十天干；德，德性，即指十天干的五行属性；符，符合。五运不及之年，若该年新运初交的月、日、时干与主运的五行属性相合，则成平气之年，这种情况称“干德符”。如丁亥年木运不
【生卒】：约1563～1640【介绍】：明代著名医家。字景岳，又字会卿。山阴(今浙江绍兴)人。先祖原是四川绵竹县人，因有军功被任为绍兴卫指挥。他幼年随父亲到京城，十几岁时，从名医金英学医；中年从军，曾
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
①阳盛已极，不能与阴气相交，故气血盈溢于三阳经，与三阴格拒，表现为人迎脉大于寸口脉的四倍。《素问·六节脏象论》：“人迎四盛以上为格阳。”参见关格条。②指寒邪壅遏胸中，胃阳被格拒的吐逆症。表现为四肢冷，
同舟楫之剂。详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。真州(今江苏仪征)人。字子固，号玉田隐者。以善治奇病闻名。
即心经病。十二经病之一。《灵枢·经脉》：“是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛，掌中热痛。”
见《本草纲目》。即没药，详该条。