古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
见丹溪先生医书纂要条。
证名。指肺热炽盛的气喘。《古今医鉴·喘急》：“肺实肺热，必有壅盛胸满，外閧上炎之状。”多由肺受热灼，水津不能下行，痰火壅阻气道所致，常发于炎夏季节。治宜泻热清肺为主。《临证指南医案·喘》邵新甫曰：“实
病证名。见《原机启微》。指黑睛所生条状白翳细如丝缕。参见翳条。
见《金匮要略》。即桂枝加龙骨牡蛎汤，见该条。
病名。出《外科大成》卷二。即中脘疽。见该条。
古人仿效动物的活动进行的体操健身运动。正式记载见于《后汉书·华佗传》：“华佗曰：古之仙者，为导引之事，以求难老。吾有一术名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊。四曰猿，五曰鸟。”后代流派很多，也较复杂。《
【生卒】：?～1753【介绍】：清医家。字南田。锡山(今江苏无锡)人。师从叶天士，素乃留心录其医案，累计盈万，分门辑成《临证指南医案》10卷。并加分析论述。1752年又将续补医案、温热论与平生所集各种
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。
病名。《疫痧草》：“烂喉疫痧，以喉为主。喉烂浅者疫邪轻，喉烂深者疫邪重。”相当于猩红热。参见烂喉痧条。