即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。
病证名。见《辨证录·种嗣门》。其症入房甚久，泄精之时，女方胞宫有热灼感，多影响生育。治宜补益肾水，不宜泻火。用平火散、镇阳丸等方。
①(cóng)。①顺从。与逆相对。《素问·生气通天论》：“气血皆从。”②正常。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳反作，病之逆从也。”③指采取某种处理方式或原则，即选用之意。《脾胃论》：“此湿胜，从平胃散
见《中药材手册》。为赤小豆之别名，详该条。
见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。即肛肿。详该条。
医话著作。4卷。清·王士雄撰于1838年。本书汇集王氏在各地行医时的见闻、杂感、学医心得及诊疗经验。并选收诸家医案，附述个人治验，收采较多的民间单方、验方。书中颇多独到见解，并对古代医药文献中某些观点
书名。9卷。元·罗天益编。全名《内经类编试效方》(见钱大昕《补元史艺文志》)。本书系罗氏在他的老师李杲的授意下，将病症及其治疗按照《内经》的理论体系，予以分经类编，是《内经》分类的作品之一。已佚。
【介绍】：见杨介条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
古病名。指寒邪挟水饮停积胁下所致的癖病。见胁肋间有弦索状拱起，遇冷即觉疼痛，脉弦而大等症状。《诸病源候论·癖病诸候》：“寒癖之为病，是水饮停积胁下，弦强是也。因遇寒即痛，所以谓之寒癖。脉弦而大者，寒癖