传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
【生卒】：十七世纪下半叶至十八世纪初【介绍】：清代医家。字介石。江苏江宁人。长于儿科诸证，于1725年撰《幼科直言》一书(1726年刻行)，其书简明不繁，采取直言无隐之意，并辑有儿科验方。
指知饥而不能食的证候，多因邪结胸膈而致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用瓜蒂散。”亦有因脾胃津竭而致者，《医碥》卷二
气功术语。指在练气功中发生的一些不正常的现象，如怔忡、痞逆、躁扰不宁，或腹痛肠鸣不已，或头面赤热，喘蒸汗，形成上脱，或二便引急，形成下脱等。
【介绍】：见卢和条。
即上颌骨的齿槽突。载附上颌齿。
【介绍】：南宋医家。字孟博。婺源(今江西婺源)人。世代为医，约医术更精，善长针灸，著有《医方图说》。
肝开窍于目，其经脉连目系，上至额，与督脉会于巅。肝的精气盛衰，可影响视力的强弱；肝火上炎，可见两目肿赤，肝虚则见两目干涩、视物不明。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“障，遮蔽也。”指障碍视力之眼疾。一般将其归纳为外障、内障两大类。外障在睛外遮暗；内障在睛里昏暗。详外障、内障条。
用燥湿的药物，以治疗湿浊内盛，胸痞腹满之证。《汤液本草》卷上：“燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。”又如脘腹胀满、怠倦恶食、口和不渴，舌苔白腻而厚，用平胃散以燥湿健脾。