证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
书名。北京市中医医院编。前有概述、四诊，辨证部分包括八纲、六经、卫气营血和三焦、脏腑经脉辨证，并介绍中医诊治中的审证求因，论述简要。治疗部分，重点介绍治法总则和常用治疗方法，末附方剂索引。1962年由
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。即顶门痈。详该条。
见《此事难知》。伤寒由太阳经径传厥阴经，称巡经得度传。因其他阴经不上头部，只有厥阴肝经和督脉上行，与足太阳交于巅顶百会穴之故。
指肝脾两脏功能失调，生理上，肝气疏泄条达，有助于脾气升发健运。若肝气郁结，失其疏泄之职，影响脾胃正常健运，可致肝郁脾虚；若肝气亢盛，则可横逆而侵犯脾土，称为肝木乘脾土，脾与胃相表里，一脏一腑，因而引致
病名。出《儒门事亲》卷二。即气疝。见该条。
病名。指卒然发作的咳嗽。见《肘后备急方》。多因外感风寒所致。《类证治裁·咳嗽》：“感风暴嗽、鼻流清涕，桂枝汤加葱豉；感寒暴嗽，肩背怯冷，华盖散；兼感风寒暴嗽，鼻塞声重，芎苏饮。”肾虚亦有暴嗽。《证治要
同肺失清肃。详该条。
见《广西实用中草药新选》。为山蒟之别名，详该条。
气候反常，寒气过甚。《素问·至真要大论》：“寒淫所胜，则凝肃惨栗。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛……。”又“寒淫所胜，平以辛热。”又“寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。”
证名。指眼睛上翻、白多黑少的症象。亦称瞳子高，戴眼。多因精气竭绝，肝风或痰闭所致。《瘴疟指南》卷上：“如其证目上视，口噤牙关紧闭，昏不知人。”可见于痉厥、瘴疟、癫癎、惊风等。属危候。