藏医书。比吉·赞巴希拉著于八世纪中叶。全书以论述人体解剖测量、脉诊的技术为主，兼论多种疾病的治疗方法。此书著成后，由作者献给藏王赤松德赞，改名为《佑王长寿经》，珍藏于王宫内，已佚。
病名。出《肘后备急方》卷五。又名阴门痒。多因肝郁化热，脾虚聚湿，湿热蕴结，流注于下；或因外阴不洁，久坐湿地，病虫乘虚侵袭；也有因阴虚血燥而致者。症见外阴部或阴道内搔痒，甚则奇痒难忍，坐立不安。湿热者，
针刺操作过程应用的十二种手法。出《针灸大成》。包括爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针退、指搓、指捻、指留、针摇、指拔。其中除指持、口温、指留、指拔四法外，其余均见于十四法中。参见该条。
五迟之一。出《小儿药证直诀》。《证治准绳·幼科》：“凡儿生至周岁三百六十日，膝骨成，乃能行。”小儿周岁以后甚至二、三岁还不能步行者为行迟。肝主筋，肾主骨，小儿肝肾不足，或哺养失宜，脾胃虚弱，元气不充，
书名。见《唐书·艺文志》。《宋史》作《历代名医录》。7卷。唐·甘伯宗撰。据《玉海》记载，此书收集“自伏羲至唐，凡一百二十人”。原书已佚，《历代名医蒙求》等书有所引录。
病名。即单缠喉风。《重楼玉钥》上卷：“初起一边红肿作痛。左属心，右属肺，或肿颈上。治同双缠风。”详缠喉风条。
病名。五痫之一。出《备急千金要方》卷五。可表现为多种症状。《医学入门·痫》：“肺痫，面白，吐沫，腹胀，牛吼。”《景岳全书》卷四十一：“面如枯骨，目白反视，惊跳反折，摇头吐沫，其声如鸡者曰肺痫。”《医林
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。
见《伤科汇纂》。肩解的俗称。