君主，是古代国家元首的一种称呼。由于心主神明，主血脉，在脏腑中居最重要的位置，故以君主之官一词喻之。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所
出《救荒本草》。为金针菜之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。著《累用经效方》。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即攒竹，见该条。
指背部。《素问·脉要精微论》：“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”
书名。简称《伤寒标本》。2卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专著。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、中暑、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与
病证名。即浊病。因浊病有赤浊、白浊之不同，故又称赤白浊或二浊。赤白浊在古代文献中有指小便浑浊者(如《丹溪心法·赤白浊》)，后人名为便浊、溺浊、尿浊；有指阴茎口流浊物而小便不浑浊者(如《证治准绳·赤白浊
病证名。鼻塞不通，而多涕液。《圣济总录》卷一百八十：“肺开窍于鼻，肺气不和，风冷乘之，使气道遏而不通，则风冷与气上畀，蒸而为液，其液复畀于下，故令鼻多涕。”治法见涕液不收条。
【介绍】：见黄俅条。