王仲丘
【介绍】：
唐代养生医家。撰有《养生纂录》1卷，已佚。
【介绍】：
唐代养生医家。撰有《养生纂录》1卷，已佚。
证名。指左侧胁痛。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳
证名。见《证治准绳·杂证》。即鼻齄。详该条。
病名。《肘后备急方》卷六。系指昆虫误入耳道。《外科正宗》卷四：“百虫入耳，乃偶然误入之。如蝇、蚊细虫入耳，以麻油数点滴入窍中，虫亦自死取出。”参见虫入耳条。
参见痘疹金镜录条。
书名。见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》作《黄帝十二经脉明堂五脏图》。1卷，已佚。
证名。出《灵枢·忧恚无言篇》。又名口吃、謇吃。多由话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。古人认为本症的发生与会厌厚大，开阖不利有关。《黄帝内经灵枢集注·忧恚无言》：“会厌者为开为阖，
二十四节气之一。我国习惯作为冬季开始的节气。《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“冬，终也。立冬之时，万物终成，因为节名。”这时黄河中、下游地区即将结冰。
【介绍】：南宋人。撰有《神圣集》3卷，已佚。
炼丹的方法。晋·干宝《搜神记》：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石。……积四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝