外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，是病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证
【介绍】：宋代医家。字方叔。长洲(今江苏苏州)人。擅长外科，著有《疡医方论》、《疡医本草》，均佚。
证名。眼干燥滞涩或似异物入目般涩痛不适，称目涩。《诸病源候论》卷廿八：“目，肝之外候也。……上液之道，若悲哀内动腑脏，则液道开而泣下，其液竭者，则目涩；又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣
病证名。见《幼幼集成》卷六。“伤寒吐蛔，责之胃寒。痘证吐蛔，责之里热。由热毒拂郁于里，又不能食，虫无所养，但闻食臭，即涌出者，宜黄连止蛔汤。”
脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病脉。《素问·平人气象论》：“脉有逆从四时，未有藏形。春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。”《素问·玉机真脏论》：“脉逆四时，为不可治。……所谓逆四时者，春得
见脉诀刊误条。
即手之第二指。
病证名，出《太平圣惠方》第八十八卷。由于小儿脾胃娇嫩，饮食生冷粘滞食物，困阻脾胃，不能消化，因而胶滞其间与血气相搏而成。症见乳食减少，腹内结块不散，日渐长大，坚固不移，并有胁下刺痛，恶心呕逆等。体弱者
气功术语。又称为闭气。主要是指练习停闭呼吸的耐久力。《养性延命录》：“正偃卧，瞑目握固，闭气不息于心中，数至二百，乃口吐气而出。”亦即在入静基础上，通过调息，减息，以至无息。无息，不是完全停止呼吸，而
书名。4卷。清·张学醇撰。刊于1896年。作者认为“确有所见，虽经文可易也”。全书阐发己见，提出与前人不同的见解，以辨析纠正医籍中的沿误，故题名《医学辨证》。内容有医论、本草选释、按症列方等项。