《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
见《中药志》。为路路通之别名，详该条。
即九圣散，见该条。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
又称水俞五十七处。指治疗水病的五十七个主要穴位。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、
骨名。即脊柱骨。详该条。
见《本草纲目拾遗》。为泽兰之别名，详该条。
病名。亦名经血暴下。指月经来潮量多，其势如水塘河渠之崩决。徐润之《最新三字达生续编》：“经血忽然大下不止，名曰经崩。”参见血崩条。
病名。见《外科正宗》卷四。俗称雀子斑。由火郁孙络血分，复感风邪凝滞；或肺经风热所致。多发于颜面、颈和手背等处。皮肤呈黑褐色或淡黑色散在斑点，小如针尖，大如绿豆，数目多少不一，甚则延及满面。外用玉容散水
指人体的正气。《素问·汤液醪醴论》：“故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。”