经络现象
见经络感传现象条。
见经络感传现象条。
出《雷公炮炙论》。即石榴皮，详该条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
证名。见《中国医学大辞典》。指肝虚而致自汗之证。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“由肝虚而汗，则必禁其疏泄，宜白芍汤。”参见自汗条。
病证名。症与逆顺生翳相同，但《世医得效方》卷十六认为：“翳自上而生下者为逆，自下生上者为顺。”与《银海精微》等的见解相反。参见逆顺生翳条。
儿科著作。明·鲁伯嗣撰。10卷。约刊于15世纪(明初)。本书将有关婴幼儿的初生养护及病候诊治等列为100个问题，对于多种儿科病证的致病原因及治法方药等均有较详细的阐述。作者能融会众说，自成一家，取材比
【介绍】：明代医生。字启云。松江(今上海)人。少年落拓不羁，父节之，有医名，督学甚严。名医沈虚明视其才，悉授其术，乃精小儿医。其治小儿病审证精细，时以小儿医独夸江南。
属清法范畴。火乃热之甚，故泻火方药较单纯清热的峻猛。火性炎上，因此泻火应兼具下降或泻下的作用。但火证有虚实之分，实火宜泻热，虚火宜补水。故泻火是针对实热火证的治法，常以清热与泻下药组合，既清其热，又起
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
见《幼幼集成》。即弄舌。详该条。
书名。①明·汪机撰，吴勉学校。13卷。撰年不详。前2卷为十二经脉、奇经八脉图论；后11卷为各科临床，包括六淫、气血、内伤诸病、内科杂症、瘟疫、五官、口腔、外科、妇产、小儿及痘疹等病证。作者自序称：“所