病名。指痢疾之传染性强而病情危重者。见宋《史载之指南方》。亦称“疫痢”、“时疫痢”。《肘后备急方·治伤寒时气温病方》已有“天行毒病，挟热腹痛，下痢，升麻、甘草、黄连、当归、芍药、桂心、黄柏各半两，以水
①(qí)。①同平。引伸为正常。《素问·五常政大论》：“其收齐。”原文指收气与长、化之气相平，意即收气正常。②通脐。肚脐。《素问·腹中论》：“此久病也，难治。居齐上为逆，居齐下为从。”②音济(jì)。
病证名。指因病后余邪未净，正气未复而睡眠过多者。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“病后多眠，身犹灼热，余邪未清，正气未复也。宜沈氏葳蕤汤。”又：“惟汗下后酣眠者，为正气已复，可勿药也。”参见嗜卧条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
针灸著作。1卷。金·窦杰撰。初刊于1295年。内容有标幽赋，通玄指要赋，以及有关经络循行解说、气血、流注八穴，补泻手法及针灸禁忌等方面的论述，为初学针灸的参考读物。现有《针灸四书》本。
【生卒】：1017～1086年【介绍】：宋代官吏。福州人。庆历六年(1046年)进士，通晓水利。煦宁(1069～1077年)间主管虔州(今江西赣州)时，鉴于当地风俗相信巫祝鬼神，不信医药，刘彝严禁巫医
病名。多由心与小肠火毒上冲所致。症见初起耳前听会肿起，继之则咽喉肿痛，饮食难咽。《疮疡经验全书》卷一：“锁喉疮者，心经毒气小肠邪风发于听会之端，注于悬膺之侧，初生如瘰疠，不能饮食，闭塞难通，渐次肿破化
见万氏家传保命歌括条。
见《江苏省植物药材志》。为娑罗子之别名，详该条。
见《临证指南医案》。为天麻之处方名，详该条。