《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
见《广东中药》。为白花蛇舌草之别名，详该条。
病名。指喉痹症之发于双侧者。见《古今医鉴》卷九。即喉闭。见该条。
证名。即四肢肿。《医林绳墨》卷五：“肢肿者，四肢作肿也。盖四肢者，脾之脉络也。脾有所郁，则气血不调，以见四肢作肿，大率滞于血者，则痛肿难移，滞于气者，则俛仰不便，行血宜芎归汤加丹皮、白芷、秦艽、续断；
病名。出《疡医准绳》卷三。即肩胛疽，见该条。
见《素问·移精变气论》等篇，即汤剂。把药物加水煎成，去渣，取汁内服。汤液吸收较快，易于发挥作用，常用于新病急病。《圣济经》：“汤液主治，本乎腠理，凡涤除邪气者，用汤为宜，伤寒之治，多先用汤者以此。”
病名。亦称燥凉。指感受秋燥之邪而偏寒者，与温燥相对而言。《重订通俗伤寒论·秋燥伤寒》：“秋深初凉，西风肃杀，感之者多病风燥，此属燥凉，较严冬风寒为轻。”《温病条辨》卷四：“盖燥气寒化，乃燥气之正。……
药物学著作。8卷。清·吴世铠撰。刊于1809年。本书现存的清刊本附有朱紫垣《痘疹》1卷，吴氏自撰《集效方》1卷，共10卷。内容系据缪仲醇《本草经疏》的内容，撷其精要，并作了适当的调整和增补。卷1为治疗
书名。承淡安编。分针科学、灸科学、经穴及治疗四篇。对针灸疗法的理论和应用以及现代研究成果等，都作了比较详细的介绍。书中病名均用中西医对照方式。1955年由人民卫生出版社出版。