书名。清·温载之撰于1886年。治案以病分类辑录。作者擅治温病，故此类验案尤多。治案辨证较细致，其中治气肿及疯狗咬伤方为其他医案著作所罕见。但也杂有一些不切实际的论述。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
病名。出《疡医大全》卷十九。即手发背。见该条。
病名。《喉舌备要》：“此症生于舌之上下，缓缓发来，其舌粗硬如石结核，成脓者可治。如不结核，口舌日见短小，至二、三年后，舌忽失去，则虽有灵丹，不能治矣。此是内伤心经之症。”参见舌疳条。
病名。《外科真诠》卷下：“血疔或生肘下，或生眼角。疔有一窍如针眼淌鲜血不止，急用真香油四两，无灰酒不拘多少和匀热服，其血立止，徐用野菊花浓煎常服，切忌茶汤。”
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
古针法之一。火针之类。即将针用火烧热后，迅速刺入，即行拔出。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺布衣者，以火焠之。”《素问·调经论》：“病在骨，焠鍼药熨。”
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“蜡目者，是蝇蛆目眥成疮，故谓之蜡目。”
即咽唾。见该条。
指脏腑本气郁结所致的病症。《证治汇补·五脏郁症》：“有本气自郁而生病者，心郁昏昧健忘，肝郁胁胀暖气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立，胆郁口苦热，怔忡不宁。”详心郁、肝郁、脾郁、肺郁