病证名。即神识模糊的症状。《诸病源候论》卷四十八：“人有禀性阴阳不和而心神昏塞者，亦有因病而精采闇钝，皆由阴阳之气不足，致神识不分明。”
养生类著作。清·方开辑。本书又名《祛病延年图说》，于清雍正年间由新安方开编绘，后被叶志诜收入《颐身集》，王福源又刊于《内功图说》，名“祛病延年法。”这是一种以揉腹按摩为主的导引法，除有保健延年的作用外
见针灸问对条。
见《医学纲目》卷三十四。即月经。详该条。
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
【生卒】：公元前六世纪【介绍】：春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的
经穴别名。出《针灸甲乙经》，《医学原始》名阴郄。即长强，见该条。
病证名。见《普济方》卷三百五十八。小儿惊风的重证。即咽喉紧、口唇紧、眼梢紧、手脚紧、阴囊紧，为经脉邪实，经气将竭的危象。
证名。指猝然发作的气喘。《诸病源候论》称卒上气，《杂病源流犀烛》称忽作喘。多由暴感风邪或情志过极，气逆上壅。亦可由伤食、伤饮所致。参见卒上气、忽作喘等条。
二十四节气之一。《群芳谱》：“暑气至此尚未极也。”这时正值初伏前后，我国大部分地区将进入一年的最热时期。