刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
《医醇賸义》卷四方。当归、苏子、贝母各二钱，川芎、桃仁、延胡索、橘红各一钱，炮姜、降香各五分，山楂炭、桑白皮各三钱，苏木三分。水煎，加童便一杯冲服。治新产之后，恶露上冲于肺，气喘鼻掀，头汗微出。
指一年的气候情况。出《素问·五常政大论》。《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也。”
即浊病。见《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》。因浊病有白浊、赤浊之不同，故名。亦称赤白浊。参见赤白浊、浊、便浊、精浊各条。
《外科真诠》方。瓦上陈土、炒黄柏各三钱，生甘草二钱，冰片三分。为末，蜜、醋调，涂患处。治厥阴肝经虚火外发而致的胡漏丹，症见阴囊下红肿。
指饮食减少。《素问·气交变大论》：“岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛，……食减，四肢不举。”治详不能食条。
病证名。见陆乐山《养生镜》。指舌头似蛇舌的伸缩不停。为心经受风热邪毒所致。其症可伴有呕酸水、吐顽痰等。宜用汤匙蘸香油刮肩井；针刺舌尖、中冲出血。并内服疏风清热，解毒活血之剂。
①系指耳。《灵枢·卫气》：“窗笼者，耳也。”②《甲乙经》：“窗笼者，耳前上下脉，以手按之动者是也。”似指听宫穴。③经穴别名。出《针灸甲乙经》。即天窗，见该条。
病证名。见清·黄岩《眼科纂要》。即风牵斜。详该条。
见皮部条。
指正气不足。《灵枢·口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心悗。”