出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
病证名。指阴茎包皮过长，覆盖龟头，小便沥涩的病证。《医门补要》卷中：“以骨针插孔内逐渐撑大，若皮口稍大，用剪刀将马口(即尿道外口)旁皮用钳子钳起，量意剪开，速止其血；或用细针穿药线，在马口旁皮上穿过，
推拿手法名。见龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》。伸直手指，轻快地掠擦治疗部位的肌肤，如拂掸尘灰状。
指以动物的内脏组织为药，治疗人体同名脏腑的病患。参见脏器疗法条。
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
病名。干霍乱之俗称。《医学心悟·伤暑》：“谓干霍乱证，世俗名搅肠痧、乌痧胀。”详干霍乱条。
见《本草纲目》。为皂角刺之别名，详该条。
即尿，详该条。
【介绍】：清医生。字位夫。广东顺德人。善疗目疾，远近就诊者甚众。有重病者许以重金求治，严氏治愈其病并不受其金。子凤诏，为诸生，传其医术。
《素问》篇名。本篇主要说明诊病时，必须依据法度，才能作出正确的诊断。遇到疑难的病情，更须周密观察，详细分辨，从不易辨别的症候当中，辨别出异同来，才不致因粗率的诊断而贻误病机。文中列举了脾、肝、肾等病为