①营运于脉中的精气。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”②温病辨证中的两个阶段或病位。参营气同病
见《广东中草药》。为穿心莲之别名，详该条。
病名。出《诸病源候论》卷三十六。多因跌打、压轧所伤。或伤一骨，或伤数骨，临床以腕舟骨折为多见。伤处肿胀、疼痛、压痛明显，或腕缝错开，活动受限。一般断端很少移位，如手向后翻贴于臂者，医者双手握其手背轻轻
书名。16卷。清·周扬俊撰于1677年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。在原文编次方面，
病证名。指呼吸急促，伴有咳嗽的证候。一般多因肺气虚弱，内有顽痰宿饮，一旦外感寒热之邪，以致内与痰饮交阻，肺失宣降，则成喘疾。《证治准绳》：“小儿喘急，重于咳嗽，然有虚实冷热之分。”治实热，宜辛凉开肺，
《备急千金要方》卷二十五方。吴茱萸一升，生姜一升半，***、升麻、陈皮各二两，乌梅十四枚。为粗末，水煎，分二次服。治忽中水毒，手足指冷，或至肘膝者。
即肌肉瞤动。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参见筋
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
指郁怒、暴怒所致肝气上逆或肝阳上亢的病理。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶抑郁。若精神过度刺激，则肝气过于升发而上逆，出现胸胁胀满，头痛头晕，目赤肿痛，甚则肝血失藏，血随气升而出现昏厥、呕血等症。《素问
见叶氏医案存真条