胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
经穴别名。《太平圣惠方》：“曲发二穴，在耳上发际曲禺陷者中，鼓颌有穴。”后《针灸聚英》等作曲鬓，见该条。
病证名。指日久不愈的赤白痢。《诸病源候论》卷十七：“久赤白痢者，是冷热乘于血，与津液相杂而下，甚者肠虚不复，故赤白连滞，久不瘥也。”治宜益气固肠，用乌梅丸，或调中益气丸加黄连、枳壳。
病名。出《外科医方》。即手心毒。见该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋军人，兼通医学。于公余之暇将家藏医方及常用验方一千余首分类整理汇编，于淳熙五年(1178年)编成《杨氏家藏方》二十卷。
书名。3卷。原题清·叶桂述，吴金寿校。本书或有认为是托名的著作。刊于1831年。前2卷辨析伤寒及伤寒诸证为主，兼论多种温病，并补入《温热论》；卷3列述阴阳升降之理，切脉审证之要；书末附方80首。全书论
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
【介绍】：宋代医家。字仲讷。宛丘(今河南淮阳)人。少喜医方，遍读古医书，为医博士。后隐居，信佛教，传其方于子孙。
巨，大也，巨阳与太阳同义，故《内经》亦称太阳为巨阳，见《素问·五藏生成篇》等篇章，参见“太阳”条。