阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
病名。多由风热邪毒客于肺胃所致。症见咽喉漫肿疼痛，渐涎至面颊，腮项，饮食吞咽不利，喉关内外色红，身发寒热，牙关紧强，声嘶音沙，甚或语声不出。《疮疡经验全书》卷一：“风毒之气结于喉间，则壅塞喉间，乃风毒
病症名。指风热损肺所致的吐血。《金匮翼·诸血统论》：“风热吐血：风，阳邪也；热，火气也。并入络中，则血溢络外。其证乍寒乍热，咳嗽口干，烦躁者是也。宜以辛凉入血之药治之。”方如《圣惠》荆芥地黄汤、《圣济
病名。即翻花疮。出《诸病源候论》卷三十五。由肝火血燥生风所致。症见生疮溃后，胬肉由疮口突出，其状如菌，头大蒂小，愈努愈反。痛痒不著，触损则流血不止。治宜养血疏肝化瘀。内服逍遥散，外用千金散腐蚀法；或用
综合性医书。4卷。清·程曦、江诚、雷大震同纂。成书于1884年。本书以“脉、病、方、药”四要为纲，辑录历代医书，分门整理而成。卷1脉诀入门，论四诊及人体生理功能；卷2病机约论，分72论，论述时病、内科
见腹结条。
见医述条。
书名。明·张介宾撰。4卷。刊于1624年。本书为作者所编撰《类经》的补充。卷1医易，即以《周易》理论和医理相联系；卷2律原，根据古音律理论与医理相联系；卷3求正录，着重发挥了作者所倡导的养阴理论；卷4
证名。指内热炽盛，熏蒸于外。常为热聚阳明所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。”《伤寒论条辨》卷四：“蒸蒸，热气上行貌，言热自内腾达于外，犹蒸
药物学著作。又名《本草隽》、《中国药学大纲》。1卷。日本·伊豫专安(平住)撰。刊于1755年。此书是《本草纲目》的择要本。共载常用药151种，不分类。每种均有释名、集解、选用、修治、气味，良毒(指气味
即戾气。详该条。