病名。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家，泛指肠胃而言；实，是邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。《伤寒贯珠集·阳明篇上》：“阳明则府病多于经病。以经邪不能久留，而府邪常聚而不行也。……经病有传经、自受之不同，府病有宜下、宜清、宜温之各异。”阳明经证因无形的邪热盛于经，证见身大热，汗大出，大烦渴，脉洪大等。治宜清热保津为主，常用白虎汤等方。详见阳明经病条。阳明府证是有形的燥实热结于腑，证见潮热、谵语、腹满痛、不大便、脉沉实等。治当攻下燥实，清除热结，常用三承气汤等方。详见阳明腑病条。阳明病由于里热外蒸，故不恶寒而反恶热，是阳明病的发热特征。在治疗上，因阳热亢盛，津液容易耗伤，故清、下二法，为阳明病的重要治法。
《类证治裁》卷八方。川芎、当归、人参、白术、茯苓、甘草。水煎服。治食癥，脾气虚，血不行者。
治则之一。指治病不宜妄用攻伐、苦寒等药物戕伤胃气。人以胃气为本，“纳谷者昌，绝谷者亡。”胃气足则元气易复，胃气伤则病难复。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，
证名。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。亦作失气。或谓失为“矢”之误。参见转矢气、失气条。
【介绍】：明代医生。上海县人。年轻时开始为疡医，尤其善于治疗痈疽，认为痈疽中间溃烂，四周积有腐溃物时，非吸之不能尽。故治此种病时，招募人先用苦酒漱口后，去吮痈疽。对贫穷病者，则亲自吮吸。
《秘传眼科龙木论》卷五方。摩挲石少许，曾青、冰片、胆矾各一分。为细末，点眼。治因外伤而致的血灌瞳人外障。
病证名。见《世医得效方》卷十六。即撞刺生翳外障。详该条。
悬，提举；阳，神气。指提举病人的神气。《灵枢·九针十二原》：“方刺之时，必在悬阳及两卫。”
病名。即水恣。《脉因证治·泄》：“水恣泄，乃大引饮，是热在膈上，水多入下，胃经无热。”详水恣条。
出《素问·五常政大论》。湿气郁积成毒而致病。其特点为慢性过程，病灶渗出物多并较难愈合。如湿毒积于肠而下注，可致湿毒便血；湿毒下注于肌肤，则小腿溃烂流水，称湿毒流注。
【生卒】：?～1910【介绍】：清末医家。字维翰。江苏常州人，久居苏州。精通医学，于1903年迁居上海行医。其时正值西洋医学传入渐广，周氏提倡引进西洋医学，以“熔铸中外，保存国粹”，于1904年创办《