出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。指因房劳伤肾，复感寒邪而致的阴症。《伤寒全生集·辨治伤寒传经证治脉要指法》：“又有脉沉，足冷，面青，小腹绞痛无热者，此皆夹阴中寒也。”本证即后世所称夹阴伤寒。详该条。
指病情不按一般规律发展，突然加重而出现的证候。如麻疹病风寒闭束，疹暗淡不透、咳喘鼻煽；或热毒壅滞，谵语烦躁、疹色紫赤；或气虚神乏，疹浅淡稀落难出；或下利不止等均属逆证。出现逆证有各种原因，如正虚邪盛，
见《广西药用植物名录》。为黑骨头之别名，详该条。
太阳经证之一。详太阳伤寒条。
经穴别名。出《针灸大全》。即膝阳关，见该条。或作阳陵泉之简称。
即心气虚。详该条。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“心气不足，邪气入中，则胸满而短气。”
辨证论治术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，在急则治其标的治疗原则下，先治其续发病(标)，后治其先发病(本)。王冰注：“标而本之，谓先发轻微缓者，后发重大急者。以其不足，故先治其标，后治
解剖学名称。会厌的别名。《喉科金钥》卷上说谛问答：“食下咽，两旁喉管有护，旋开旋，当食而言笑，则上气冲激，今人喷饭，故圣人食不语。”
①刺法名。指针刺时以拇指指甲切压穴位，以使局部气血宣散然后下针的方法。《针经指南》：“切者，凡欲下针，必先用大指甲左右于穴切之，令气血宣散，然后下针。”《针灸问对·十四法》：“凡欲下针之时，用两手大指