书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
《傅青主女科》卷上方。熟地黄、巴戟天(盐水浸)、白术(土炒)各一两，人参、生黄芪各五钱，山茱萸肉三钱，枸杞子二钱，柴胡五分。水煎服。治妇人脾肾两虚不孕，饮食少思，胸膈满闷，倦怠思睡者。
即药罐法。见《外科正宗》。参见药罐法、水罐法条。
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
指患者神识不清，两手向空抓物，同时拇指和食指不断捻动，犹如理线之状。系病情危重，邪盛正虚，或元气将脱的表现。《温疫论·补泻兼施》：“证本应下，耽迟失治，或为缓药因循，火邪壅闭，耗气搏血，精神殆尽，邪火
推拿手法。出《礼记·内则》。用手指轻轻地抓抚治疗部位。
书名。1卷。清·连文仲撰。刊于1899年。书中论述霍乱阴证、阳证，并参考西说以阐发各地方土气候和发病的关系，列表辨析霍乱诸证证脉，末附王孟英《霍乱论》中一些方剂、连氏经验方及外治、针灸各法，曹炳章又增
【介绍】：明代医家。字天相。休宁(今安徽休宁)人。年轻时学儒，后改学医。先从名医汪机学习，后又去姑苏等地求师，于是精通医学。行医四十年，疗效较好。在医学理论上，推崇李杲扶元气的主张，撰有《试效集成》等
见疡科心得集条。
即水痘，详该条。