鼻茎
即鼻柱。详该条。
即鼻柱。详该条。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故太过之木运称为太角。
用药法则之一。根据五脏生理特性及病变采用补泻法则。《素问·藏气法时论》：“肝苦急，急食甘以缓之；……心苦缓，急食酸以收之；……脾苦湿，急食苦以燥之；……肺苦气上逆，急食苦以泄之；……肾苦燥，急食辛以润
【生卒】：约1190年～?【介绍】：南宋医家。字政卿。永嘉(今浙江温州)人。青年时攻读医学并举子业，年长，弃科举专心学医。取《灵枢》、《素问》、《甲乙经》、《难经》及诸家方书脉书用之有验者，撰《察病指
证名。①便血之一。《景岳全书·血证》：“结阴便血者，以风寒之邪，结于阴分而然，此非伤寒之比。盖邪在五脏留而不去，是谓之结阴，邪内结不得外行，则病归血分，故为便血，……以平胃地榆汤温散之剂主之。”详便血
详清法条。
俗称九转金丹。即将丹药循环烧炼九次。古代认为金丹烧炼次数越多越好。《抱朴子内篇·金丹》：“九转之丹者，封涂之于釜中，糠火，先文后武。其一转至九转，迟数各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故
养生类著作。清·石成金著，全书一卷。包括心思部、色欲部、饮食部、起居部等主要内容，石氏主张延缓衰老必须从少壮之时开始，“日后年至老耄，尚然耳目聪明，手足利便。”认为养生应以恬娱为务，忧愁恼怒，伤人最烈
《圣济总录》卷七十三方。羌活、桂、川芎、木香、槟榔各一两，郁李仁(汤浸去皮，研如膏)五两，炒大黄二两。为末，与郁李仁同研，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹生姜煎汤或姜枣煎汤送下；气痛温酒送下。治结
外治法。见《外台秘要》卷二十九。即在未破皮之软组织损伤处用药物进行热敷，藉以达到散瘀消肿、活络止痛之目的。亦可用海桐皮汤为末装袋内热敷，或以食盐炒后热敷。以疼痛缓解为度。
病证名。经行先期证型之一。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。病因阴血不足，虚热内扰冲任所致。症见经期提前，经量较少，血色鲜红，质稠粘，兼有颧红，手足心热等。治宜养阴清热。方用地骨皮饮或两地汤。