本草著作。简称《宝庆本草》、《本草折衷》，初名《本草精华》。20卷。南宋·陈衍撰。成书于1248年。作者旨在撷取诸家本草之精华，并折衷其说，故以名书。书始撰于宝庆三年，故又冠以年号以示不忘其初。卷1～3相当于总论，分述本草源流、医家医籍、辨药制剂、服药用药、编写体例、资料来源等；卷4～20为各论，共载药789种。分类方法及排列顺序大体参照《证类本草》，有玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜部及外草、木蔓类。每药正文节取前人本草中有关资料，后附“续说”表明作者个人见解和新增补资料。卷末附“群贤著述年表”，共介绍12部宋代本草要籍。此书体例严谨，层次清晰，切于实用，并且于药性考订发明良多，是南宋很有代表性的一部本草著作。现残存元刻本14卷(卷1～3、10～20)，内含药物523种。
病证名。属经闭症型之一。多因郁怒伤肝，肝气郁滞，气滞则血涩，瘀阻冲任胞脉，经血不得下达胞宫而致经闭。症见经闭不通，精神郁闷，烦躁易怒，胸胁小腹胀闷不舒。治宜行气开郁调经。方用乌药散、七制香附丸等。
见伤寒类书活人总括条。
病名。多由外伤所致舌体部分断裂或断落。《伤科补要》卷二：“含刀误割其舌，将断而未落者，用鸡子内软衣袋舌，将止痛生肌散，蜜调敷舌上，频频添换，使患人仰卧，薄粥灌喉，不动其舌，则易愈。”今多用手术治疗。
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
即万应锭第一方，见万应锭条。
见《本草纲目》。即白矾，详该条。
古病名。即藏厥。指因内脏阳气衰微而引起的四肢厥冷。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时，此为藏厥。”属寒厥重证，治宜四逆汤、附子理中汤及灸法等急救回阳。
病证名。见明·邓苑《一草亭目科全书》。即聚开障。详该条。
【介绍】：参见邵三山条。
正骨八法之一。见《医宗金鉴》卷八十七。用一手或双手握住骨折或脱位之骨的远端，根据不同情况，或从下向上端，或直端、斜端，或从外向内托，使离位之骨，端正复位。托者，有端托和提托之分，常用以治疗轻度的颈椎错