书名。3卷。清·周杓元约撰于1799年。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而
《症因脉治》卷三方。木通、陈皮、苏梗、甘草。加生姜、大枣，水煎服。治胁肋刺痛膨胀。
五行归类中，肝属木，主风，由于肝气郁结，耗伤肝血，血虚风动，出现眩晕、舌麻、震颤、痉厥等肝风证候，故称。
证名。即阳证似阴。指内热炽盛而外见寒象的证候。因内热过盛，阳气闭郁不能外达所致。《景岳全书·传忠录》：“阳极反能寒厥，乃内热而外寒，即真热假寒也。假寒者，火极似水也。凡伤寒热甚，失于汗下，以致阳邪亢极
见清·刘士季《草木便方》。为油桐叶之别名，详该条。
舌苔老黄而中有黑刺。乃脏腑热极之候。杂病为实热里结；外感为邪已传里、邪毒内陷已深。宜白虎汤、大承气汤，交替间服至苔刺退净。
病证名。《医钞类编》卷八：“阴虚发疟……发时其寒如冰，其热如烙，面赤如脂，渴欲饮水，热退则不渴，以六味地黄汤加柴胡、白芍、肉桂。”参见虚疟条。
气功术语。也称反观内照。即闭双目，内视身体的某一部位。义在意守以引起机体的相应变化。
《神农本草经》对药物的分类法。没有毒性，可以多服久服不会损害人体的列为上品；没有毒或毒性不大而可治病补虚的，列为中品；有毒或性较峻烈而不能长期服用，足以祛除寒热邪气、破积聚的列为下品。这在当时有一定可
解剖部位名。见《原机启微》。即眼弦。详该条。