出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”
【介绍】：见黄宰条。
脉学著作。简称《脉诀汇编》。2卷。明·翟良纂，清·林起龙鉴定。刊于1667年。本书论述简要，浅显易明。翟氏论脉颇能融会古说，强调使读者“明于书”、“明于心”，以此领会脉之真传。书中分述诊脉指法，各脉形
出《王右军帖》。为林檎之别名，详该条。
针刺感应的简称，见该条。
古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十
病名。①指疫疠阴证。见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二：“寒疫、世之言疫者，将瘟疫二字读滑。随曰疫止有瘟而无寒也，……至于当天气方温热之时而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天
病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。着重论述“六基证”的治疗和“十要证”中101种病的治疗。现存木刻本。