古刺法名。五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗。亦有指取用三阳经的五俞穴者。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法。所谓开
出《本草图经》。为商陆之别名，详该条。
直接灸之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，但不灼伤皮肤，不使局部起疱化脓，故名。施灸时当艾炷燃至一半左右，患者感到皮肤发烫或灼痛时，即用摄子将艾炷挟去，另易新炷施灸，以局部皮肤发生红晕为度。因其灸
指人身水谷、气、血、髓所汇聚之处。《灵枢·海论》：“人有髓海(脑)、有血海(冲脉)、有气海(膻中)、有水谷之海(胃)。凡此四者，以应四海也。”详各该条。
即耳廓。详该条。
即《黄色比吉经函》。详该条。
见六译馆医学从书条。
六吕之一。详六吕、六律条。
见《医学入门》卷七。即四乌鲗骨一芦茹九，见该条。
病证名。指因情志刺激过度所致的泄泻。《医学入门·杂病》：“七情泻腹常虚痞，欲去不去，去不通泰。”《景岳全书·泄泻》：“凡遇怒气便作泄泻者，必先以怒时挟食致伤脾胃，故但有所犯即随触而发，此肝脾二脏之病也