【介绍】：元代医家。选《孙允贤医方集成》，并附入《济生拔萃》、《宣明论》等方，题名为《类编南北经验医方大成》，10卷。
十五络脉之一。原称足阳明之别。《灵枢·经脉》：“足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴，其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。”本络脉发生病变，实则发狂；虚则为足胫部肌肉萎缩，弛缓不收
小儿丹毒的刺血疗法。《幼幼集成》：“用上清磁器，轻轻敲破，取其锋锐者一枚，将箸头劈破，横夹磁针，露锋于外，将线扎紧。以磁锋正对丹毒之处，另以箸一条，于磁锋箸上轻轻敲之，其血自出。”
病名。因食疫畜肉而出现中毒症状者。《诸病源候论·食诸肉中毒候》：“凡可食之肉，无甚有毒。自死者，多因疫气所毙，其肉则有毒，若食此毒肉，便令人困闷吐利无度，是中毒。”参见食六畜肉中毒条。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名合谷疽、丫刺毒、擘蟹毒、拍蟹毒、病蟹叉、手叉发、合谷毒、虎口疽、合谷疔、虎口百丫、虎口、手丫刺、丫叉毒、虎丫毒、丫毒、丫指等。由阳明经湿热凝结，毒聚虎口而发。初起忽发黄色
病名。《诸病源候论·尿床候》：“夫人有于眠睡不觉尿出者，是其禀质阴气偏盛，阳气偏虚者，则膀胱肾气俱冷，不能温制于水，则小便多或不禁而遗尿。”《类证治裁》卷七：“睡中自遗，多属下元虚冷，宜螵蛸丸，然遗失
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
即间接灸。见该条。
证名。指胁部撑胀满闷。可见于痰饮、心病、肝病等。《素问·藏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩甲间痛……。”《素问·标本病传论》：“肝病，头目眩，胁支满。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即冲阳，见该条。