宴喜亭
又名宴喜台、燕喜台。在今安徽砀山县东郊。唐李白有 《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》 诗。
又名宴喜台、燕喜台。在今安徽砀山县东郊。唐李白有 《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》 诗。
五代南唐保大十年(952)升万载场置,属筠州。治所即今江西万载县。北宋属袁州,宣和三年(1121)改名建成县,南宋绍兴二年(1132)复名万载县。元属袁州路。明属袁州府。民国初属江西庐陵道。1926年
即今内蒙古海拉尔市东扎罗木德。《清史稿·地理志》:呼伦直隶厅有扎尔木车站,为中东铁路车站之一。
①即今浙江绍兴县东南之平水江。源出若邪山,北流至绍兴市东入浙东运河。《水经·渐江水注》: “东带若邪溪,《吴越春秋》 所谓欧冶涸而出铜,以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪,……下注大湖。”②亦作如邪溪、若耶溪
清光绪三十二年 (1906) 改伯都讷厅置,属吉林将军 (次年改吉林省)。治所在伯都讷 (今吉林松原市)。辖境约当今吉林松原、榆树二市地。1913年降为新城县。清光绪三十二年(1906年)升伯都讷厅置
亦作潺山。在今四川安县西南,为古孱水(今凯江) 发源处。东晋常璩 《华阳国志·汉中志》:涪县 “孱水出孱山,其源出金银矿,洗取,火融合之为金银”。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
又称鹿港厅。清乾隆五十一年 (1786)析彰化县置,属台湾府。治所在鹿仔港 (今台湾彰化县西南鹿港镇)。光绪十三年 (1887) 废入彰化县。清乾隆五十一年(1786年)置,治今台湾省彰化县西鹿港镇。
在今陕西韩城市东北禹门。《清一统志·同州府》: 神禹庙 “在韩城县东北六十里禹门。元至元元年,因旧地重建”。另有大禹庙在今韩城市东北六里周原村,又称大夏禹王庙。始建于元大德五年 (1301),明万历七
①亦作乌鸾山。在今广西柳城县南。《舆地纪胜》卷112柳州:乌蛮山“在柳城县(今凤山镇)南五里。临大江,下有潭水湛而深”。《清一统志·柳州府》:乌蛮山“在柳城县南二里。高耸临江,全身皆石,青白相间,形如
明置,在今云南广南县东南。《清一统志·广南府》: 宝月关 “在县东南五十里。《通志》:府南连山峭壁,惟此凿石通道,侬氏设关其上,逾关旧有公署,今废”。