清朝大臣。满洲正黄旗人。姓哈达纳喇氏。乾隆六十年(1795)进士。选翰林院庶吉士。嘉庆六年(1801)，以内阁学士兼礼部侍郎衔，任实录馆总纂官，上书房行走。八年，擢礼部右侍郎，实录馆副总裁。十年(1805)，调吏部右侍郎，充武英殿总裁等。十一年，兼署正蓝旗满洲副都统，稽察会同四译馆。十二年，奉命会同巡抚初彭龄审理安徽寿州狱，将有关人员按律治罪。又查办湖北省城官银匠侵亏钱粮事。后赴湖南、江西、直隶、河南按事，时称公允。旋提督安徽学政。十六年(1811)，赴河南查办林树芳加扣银两等。授右翼总兵，管理右翼宗学、西洋堂事务。十七年，授护军统领等。十八年，天理教首领林清率众攻紫禁城，率部击捕。坐门禁懈弛，夺职。十九年，以三等侍卫赴叶尔羌办事。二十二年(1817)，加副都统衔充驻藏大臣。后历官左都御史，礼部、兵部尚书。道光七年(1827)，兼翰林院掌院学士，充上书房总师傅，加太子少保。八年，重定回疆，晋太子太保，绘像紫光阁。九年，拜伊犁将军，筹划回疆事宜。十二年(1832)，回疆事定，回伊犁，拓敬业官学学舍，创建文庙。次年，返京，病故于陕西长安县，谥文恭。
清代八旗佐领的名称之一。亦作族中轮管佐领。乾隆(1736—1795)中叶，佐领世袭制中新增的一种类型。四十三年(1778)定，无根源佐领中某家曾连续管理过5次以上者，既准其家世袭，其族之人皆可得分(份
青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许
清代西藏地方官员。藏族。原为前藏四品代本。曾任驻瞻对官员。光绪二十八年(1902)，补授噶伦，翌年，因办事乖戾革职。三十二年(1906)，噶勒丹池巴罗布藏坚参呈称，其尚袭有乾隆帝赐予其祖先的札萨克台吉
金代对黄河神的封号。大定二十七年(1187)，世宗纳尚书省谏，以“郑州河阴县圣后庙，前代河水为患，屡祷有应，尝加封号庙额。今因祷祈，河遂安流，乞加褒赠。”依唐祭五龙祠故事，特封黄河神曰“昭应顺济圣后”
13世纪藏族学者。以故事体裁注释格言的开创者。萨班衮噶坚赞的《萨迦格言》问世后，为人争相传颂。为使精炼而寓言丰富的格言能为人易懂，他对有关格言所包含的内容，用故事体裁逐一注出。使格言含意更加明确，增强
参见“菁民”(1988页)。
元末明初土族官员，东府第一代李土司。青海西宁人。先世自称为西域沙陀突厥李克用之后。元末任西宁州同知。明洪武四年(1371)附明，授都指挥忠显校尉，经略河湟，后进西宁卫指挥佥事，升指挥使。受命招抚各部族
见“郁羽陵”(1350页)。
清代乌梁海部落名。一称阿勒泰乌梁海。“阿尔泰山乌梁海人”省称。初隶准噶尔。乾隆十九年(1754)，为清散秩大臣萨喇尔抚服。复受命招徕汗哈屯乌梁海众(今新疆阿勒泰县喇嘛昭一带)。二十七年(1762)置7
即“彭士愁”(2176页)。