温翁念
【介绍】:
字敬祖,太原祁(今属山西)人。温彦博孙。曾于垂拱年间任左司郎中,后任太仆少卿。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
【介绍】:
字敬祖,太原祁(今属山西)人。温彦博孙。曾于垂拱年间任左司郎中,后任太仆少卿。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
【生卒】:859~901【介绍】:一作焕,恐误。字文吉,一作群吉。郡望太原(今属山西)。大顺二年(891)进士。历秘书省校书郎、拾遗、补阙、员外郎等职,天复元年(901)以考功郎中兼御史中丞为岭南东道
用烟熏洞穴。《庄子·让王》:“越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴,而越国无君。求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
刘家,指汉代学者刘向、刘歆父子。二人对《春秋》的看法不同,分别治《谷梁传》和《左传》,并且常常互相驳难。见《汉书·刘歆传》。后用以喻持不同学术观点。柳宗元《重赠二首》之一:“闻道将雏向墨池,刘家还有异
耆阇崛山的简称。又称灵鹫山。在中印度摩揭陀国王舍城东北,为释迦牟尼说法之地。宋之问《游法华寺》:“高岫拟耆阇,真乘引妙车。”
晋代石崇字季伦。后或用以代称豪富权贵。元稹《代曲江老人百韵》:“出入张公子,骄奢石季伦。”
【介绍】:玄,一作元。时称勾居士。成都(今属四川)人。生卒年、籍贯不详。五代后蜀时在世。信佛教,宗嗣张峤。著《火莲集》、《无相宝山论》、《法印传》、况道杂言百余篇,作品多佚。《全唐诗补编》存诗偈一首。
【介绍】:字敬祖,太原祁(今属山西)人。温彦博孙。曾于垂拱年间任左司郎中,后任太仆少卿。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
【介绍】:刘禹锡《竹枝词九首》其七末二句。是由江峡之险联想到当时的人情世态。诗人年轻时抱负很大,参与永贞革新以图改革弊政,但革新失败,被放逐二纪,切身的痛苦遭遇使他感到世路的艰险与人心的可畏,也表现了
【介绍】:常山(今河北正定)人。大历九年(774)进士。历官知杂御史、吏部员外郎,终邓州刺史。《全唐诗》存诗1首。
即花萼楼。李隆基《千秋节宴》:“玉宇开花萼,金县动会昌。”参见“花萼楼”。