竹友集
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤赞“寻山红叶半旬雨，过我黄花三径秋”二句。其“挼挲蕉叶展新绿，从臾榴花开晚红。瘦藤拄下万峰顶，老鹤来归千岁巢”一诗，意境清新，落笔不俗，其诗风格略见大概。所著《竹友集》十卷乃明谢肇淛从内府抄出，共古诗四卷，律诗三卷，杂文三卷。今有《四库全书》和《摛藻堂四库全书荟要》本。
十卷。宋谢(约1019前后在世)撰。谢字幼槃，临川(今江西临川)人。生卒年不详。谢逸之从弟，亦属“江西诗派”诗人。一生不仕，以布衣终其身。吕本中称“逸诗如康乐，诗似玄晖”。王士祯称其诗“清逸可喜”，尤赞“寻山红叶半旬雨，过我黄花三径秋”二句。其“挼挲蕉叶展新绿，从臾榴花开晚红。瘦藤拄下万峰顶，老鹤来归千岁巢”一诗，意境清新，落笔不俗，其诗风格略见大概。所著《竹友集》十卷乃明谢肇淛从内府抄出，共古诗四卷，律诗三卷，杂文三卷。今有《四库全书》和《摛藻堂四库全书荟要》本。
六卷。清魏元旷撰。魏元旷，号潜园，江西新建人。西山在南昌府城之西、章江之外，高二千五百丈。西山旧有志，皆不传。清乾隆间，欧阳桂纂辑志稿十二卷。后涂兰玉改辑。欧志采辑略备，然杂乱而无章。涂志较具条理，然
无卷数。清王泽博(生卒年仕履均不详)撰。此书是以著者平生收藏之物为内容而撰写。因其可以开拓胸禁，怡悦性情，故曰陶情百友。其具体内容撰有书、琴、笔、墨、纸、砚、画、手卷、册叶、镇纸、鼻烟壶等六十五种，每
①四卷。明李先芳等纂修。李先芳，字符卿，山东濮州人，官至尚宝司少卿，明嘉靖末年奉命为亳州同知。亳州旧志，始于明成化十八年，知县贺恩聪创修之，然荒秽苟简，全志仅数页。至弘治十七年，指挥石玺，复委贡士王浩
旧本题句曲山人伯勤甫撰。伯勤本是朱载堉的表字。可能是朱载堉在作了《律吕精义》之后，又作此书以简括要义，与所谓《律吕精义》及正论互相阐发。《千顷堂书目》对此书未作著录。清抄书附于《律吕正论》之后，是书于
十六卷。清代许氏刻王澍之书。王澍为清代书家，字虚舟。王澍墨迹，为周以动旧藏。此帖所收是王澍临古帖，其临历代诸家有：钟繇、王羲之、王献之、褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、徐浩、李阳冰、陆柬
① 十卷。元黄镇成撰。黄镇成字元镇，邵武(今属福建省)人。《四库全书》著录本书时，所录的是采进本，卷首没有雷机的序；卷一“而明白坦”以下，脱去两页。乾隆年间建宁徐氏重刻本书时，在重刻本序中谈到“选拔陈
八卷首一卷，清黄沛翘纂。黄沛翘，字寿菩，湖南善化(今长沙)人，以佐杂微员由平黔功擢至观察，仕四川，署成锦道。光绪十一年(1885)，黄沛翘驻四川，汇群书互证，集众说以从同。乃汇集《西藏志》、《西藏见闻
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经游意》是对《大品经》，全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行，他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒，于洛阳讲道行般若，后西行于阗
一卷。清潘眉(1771－1841)撰。潘眉字寿生，又字稚安，江苏吴县人，清学者。曾应邀纂修《高州府志》。著有《三国志考证》等。此书以《史记索隐》所引《竹书纪年》考证田齐纪年，从而考订孟子生年及游历先后
二册不分卷。清魏晋(生卒年不详)撰。晋乃衡阳人。是书取经传中的制度、名物，来考订《论语·乡党篇》。其遍稽诸经传，根据诸注疏，取证于婺源江永的《乡党图考》。讨论其源流，参证其得失，颇为精密。晋自序中称是