病证名。见《丹溪心法·发热》。指精血津液等耗损所致的虚热。《证治汇补·阴虚发热》：“有劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，阳气独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常，头胀时作，脉洪数无力，视其舌大而色赤者，阴虚也，当滋真阴，宜地黄汤；若久而盗汗遗精，咳嗽毛枯，宜三才丸补水以匹火，是亦壮水之主，以镇阳光之义耳。”《医碥》卷一：“阴亏水虚则柴干火烈而焚灼为灾矣。此之火炎，乃由水虚所致，与上条阳亢而阴未亏者不同，证见口干体瘦，食少懒倦，头痛时作时止，遗精盗汗，骨蒸肉烁，唇红颧赤，咳嗽痰血，久成痨瘵。治宜甘润之剂，滋水以制火。”可选用四物汤加炒黄柏、黄芩、龟版，鳖甲散，青蒿鳖甲汤，大补阴丸，一阴煎等方。参见发热条。
见《四川中药志》。为扁担杆之别名，详该条。
出《益部方物略记》。为木芙蓉花之别名，详该条。
经外奇穴名。亦称女须、丈母、女婿。出《癸辛杂识》。位于跟骨中央，当跟腱附着部下缘处。主治黄疸，吐泻转筋，骨槽风，齿龈炎，精神病等。直刺0．2～0．3寸。艾炷灸3～7壮；或艾条灸5～15分钟。《千金要方
又名阙中、印堂。《灵枢·五色》阙者，眉间也。”古人认为这个部位可作为望肺部疾病的参考。
脉应四时之象。夏季阳气旺盛，万物成长，正常脉象亦呈现洪大，其势急升缓降，如洪水之来盛去衰。《素问·玉机真脏论》：“夏脉如钩……其气来盛去衰，故曰钩。”
见《中药材手册》。为夜明砂之别名，详该条。
病证名。五般聤耳之一。耳中有粉红色脓液溢出。《丹溪心法》：“热气乘虚，随脉入耳，聚热不散，脓汁出，谓之脓耳。”由湿热火毒，郁结肝胆而致者，耳中肿痛，口苦心烦，治宜清泄肝火，用泻青丸、龙胆泻肝汤；因风热
【介绍】：参见葛应雷条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。颊，指耳前、颧下之颜面部分。《证治准绳·杂病》第八册：“颊，面旁也。属手足少阳三焦、胆，手太阳小肠，足阳明胃经之会。”《素问·刺热篇》：“肝热病者，左颊先赤……肺热病者，右